Үнэнч байдал, зөн совин

Та хүнсний гудамжинд өлсгөлөн алхаж байна. Үр тарианы нэг хайрцаг амттай харагдаж байна. Та үүнийг худалдаж авах ёстой юу? Үүнийг авах нь "зөв" мэт санагдаж, толгойдоо урам зориг өгөх дуу хоолой сонсогдоно: "Зүгээр л хий", "Өөрийнхөө замаар бай!" Гэхдээ тэгэх ёстой юу? Хэрэв та эрүүл мэнддээ анхаарал тавьдаг бол түр зогсоох нь дээр.

Энэ мэдрэмжийн эх үүсвэрийг авч үзье. Телевизийн хоолны сурталчилгааг үзсэнээс болсон уу? Хоолны талаархи зар сурталчилгаа нь идэхэд тохиромжтой зүйлийн талаархи бидний зөн совинг бүрдүүлж, хооллохтой холбоотой эмгэг, өвчин ховор тохиолддог бусад улс орон, эрин үед ховор тохиолддог зарим төрлийн хооллолтыг хэвийн болгодог гэдгийг бид мэднэ. Өндөр элсэн чихэр, өөх тос, давсыг сурталчлах хоолны зар сурталчилгаанаас бэлтгэгдсэн зөн совин нь муу зөн совинтой байдаг, учир нь тэд идэхэд тохиромжтой зүйлийн талаар буруу мэдээлэл өгдөг. Тиймээс, үр тариа худалдаж авах хүсэл нь "зөв" мэт санагддаг ("үнэн" байдал дахин гарч ирдэг), гэхдээ эрүүл орчинд энэ хүсэл эрмэлзэл үүсээгүй тул үүнийг шалгаж үзэх хэрэгтэй.

Нөгөөтэйгүүр, хэрэв таны зөн совин эрүүл хооллолтын талаар өргөн мэдлэг, туршлагаас үүдэлтэй бөгөөд хэрэв та үр тариа, элсэн чихэр багатай, самартай үр тариа харж байгаа бол таны зөн совин сайн байх магадлалтай. эрүүл мэндийг дэмжих зорилгоор.

Тиймээс гэдэсний мэдрэмжийг хөтөч болгон ашиглахаасаа өмнө тэд сайн бэлтгэгдсэн эсэхийг мэдэх хэрэгтэй. Аливаа зүйлийг сурч буй орчин нь үр дүнтэй гэж үздэг итгэл үнэмшил, үйл хөдлөлд нөлөөлдөг. Тиймээс, хэрэв та телевизийн зар сурталчилгаанаас хоол тэжээлийн талаар олж мэдсэн бол "муу" орчинд сайн хооллох тухай зөн совингоо олж мэдсэн болно (Хогарт, 2001; Ребер, 1993), сайныг буруу тодорхойлсон. Үүний эсрэгээр уламжлалт хооллох арга нь Майкл Поллангийн хэлснээр хоол тэжээлийн хослолыг өгдөг. Эмээгийнхээ гал тогоонд юу идэж сурах нь "эелдэг" орчин байх байсан. Өөрөөр хэлбэл, эрүүл хооллох гарын авлага өгөхдөө таны зөн совиндоо найдаж болно.

Тэгэхээр энд юу болоод байгаа юм бэ? Та үйл явдалд ихэвчлэн мэдрэмж, зөн совингоороо хариулдаг, зарим нь сайн, зарим нь тийм ч сайн биш. Таны "зөн совинтой оюун ухаан" нь ухамсаргүй, зэрэгцээ боловсруулдаг тархины олон системээс бүрддэг бөгөөд тэд туршлагаасаа амархан суралцдаг. Жишээлбэл, хэрэв би чамайг ээжтэйгээ хамгийн сүүлд хэзээ уулзсан бэ гэж асуусан бол та энэ мэдээллийг цээжлэхийн тулд ухамсартай хүчин чармайлт гаргаагүй байсан ч хариултыг нь мэдэх болно. Та хамгийн сүүлд хэзээ хамгийн дуртай зайрмаг авсан бэ? Ижил зүйл.

Нөгөө талаар, та сонголтынхоо талаар бодох чадвартай. Энэ бол таны тархины логикийг ашигладаг ухамсартай хэсэг юм. Та төлбөрөө хэрхэн төлөхөө шийдэх эсвэл машин жолоодох гэх мэт шинэ ур чадварын алхамуудыг сурч байхдаа энэ "ухамсартай оюун ухаан" -ыг ашигладаг. Ухамсартай оюун ухаан нь зөн совин, гэдэсний мэдрэмжийнхээ хууль ёсны талаар бодоход тусална.

Нэлээд дадлага хийсний дараа зөн совин нь машин жолоодох болон түүнтэй ижил төстэй үйлдлүүдийг хариуцдаг. Энэ нь маш их дадлага хийдэг газруудад хурдан бөгөөд хүчин чармайлтгүйгээр ажилладаг. Шуурхай шийдвэр гаргадаг организмууд удаан өрсөлдөгчдөөсөө илүү амьдрах магадлал өндөр байдаг. Шуурхай зөв шийдвэр бол арвин туршлага дээр үндэслэсэн шийдвэрүүд юм. Хэрэв та нөхцөл байдлыг сайн мэдэхгүй байгаа бол таны зөн совин таныг төөрөгдүүлэх магадлал өндөр байна. Дараа нь жаахан бодолтой байх цаг болжээ.

Ухаантай хүмүүс өөрсдийн бодол санаа, зөн совингоо эргэцүүлэн боддог. Тэд тусалж чадах үедээ "үнэн" байдалд автдаггүй. Ухаантай хүмүүс сайн зөн совингоо хөгжүүлж, сайн бодож сэтгэдэг. Сайн таамаглалын нэг хэлбэрийг шинжлэх ухааны аргаар дүрсэлсэн байдаг: таамаглалыг бий болгох, турших, тэдгээрийг хуулбарлах, нэгтгэсэн нотлох баримтыг олох, эргэлзээтэй байдлыг хадгалах. Ухаантай оюун ухаан нь хоолны зар сурталчилгаанаас зайлсхийх (муухай орчин), эмээтэйгээ хамт хооллох (сайхан орчин) гэх мэт сайн зөн совинг зааж өгөх орчныг сонгосноор танд сайн зөн совингоо хөгжүүлэхэд тусална. Ёс суртахууны хувьд энэ нь таны мэдрэмжийг бусдын хэрэгцээнд нийцүүлэн хөгжүүлж буй орчин, нөхцөл байдлыг сонгож, өөрийгөө хувиа хичээсэн, хатуу сэтгэлтэй байхыг өдөөж буй нөхцөл байдлаас зайлсхийхийг хэлнэ.

Хэрэв бид найз Стивен Колберт * болон түүний шийдвэрт хандах хандлагын талаар бодох юм бол тэр үнэнч байхаасаа илүү олон удаа бууж өгдөг. Шийдвэр гаргахаасаа өмнө тэрээр аливаа асуудлын талаар мэдлэгтэй байхын тулд шаардлагатай хүчин чармайлт гаргаагүй байна. Тэрээр зөн совин, үндэслэлтэй, логик үндэслэлээ шалгаагүй байна. Тэрээр бараг л гэнэн, өөртөө чиглэсэн ёс суртахууны үзэл бодолдоо баригдсан бололтой. Үүнийг бид дараа нь судалж үзнэ.

Өмнөх Дараагийнх

*Мэдээжийн хэрэг, Стивен Колберт зохиомол дүрд тоглодог бөгөөд энэ нь бидэнд өөрсдийнхөө өрөөсгөл ойлголтыг түр зогсоох ёстой.

Ашигласан материал

Дамасио, А. (1994). Декартийн алдаа: Сэтгэл хөдлөл, шалтгаан ба хүний ​​тархи. Нью Йорк: Авон.

Хогарт, R. M. (2001). Зөн совинг сургах. Чикаго: Чикагогийн их сургууль.

Ребер, А.С. (1993). Далд сурах, далд мэдлэг: Танин мэдэхүйн ухамсаргүй байдлын талаархи эссэ. Нью Йорк: Оксфордын их сургуулийн хэвлэл.

Станович, К.Е. & Баруун, R.F. (2000). Хувь хүний ​​сэтгэн бодох чадварын ялгаа: оновчтой байдлын маргааны үр дагавар? Зан төлөв ба тархины шинжлэх ухаан, 23, 645-726.