Зовлонгийн үед шашин ба оюун санааны тэмцэл

Мариан Фонтана сайхан амьдарч байсан. Тэрээр нөхөр Дэйвтэйгээ 17 жилийн турш аз жаргалтай гэрлэж, бага хүүтэй болжээ. Мариан хэлэхдээ "Бурхантай байнга ярьдаг" байсан. Тэрээр өдөр тутмын амьдралынхаа ердийн нэг хэсэг болж, сайн сайхан байгаа бүхэнд Бурханд талархаж, тусламж хэрэгтэй байгаа бусад хүмүүсийг адислахыг Бурханаас хүсдэг байв.

Дараа нь 2001 оны 9 -р сарын 11 -ний өдөр ирэв.

Дэлхийн худалдааны төв сүйрч байгааг телевизээр Мариан хараад түүний амьдрал ч нурж байгааг мэджээ. Дэйв Нью Йоркийн гал сөнөөгч байсан бөгөөд хэргийн газарт дуудлага өгчээ. Түүнийг үхсэнийг мэдэрсний дараа түүний анхны хариу үйлдэл нь ойр орчмынхоо сүм болгонд очиж, Дэйвийн амь насыг залбирч, залбирах явдал байв. Гэсэн хэдий ч энэ залбирал хариу өгөхгүй байв.

Хэдэн сарын турш уй гашууд автсаны эцэст Мариан дахин гоо үзэсгэлэнг харж эхлэв. Гэсэн хэдий ч түүний сүнслэг амьдрал өөр байв. Тэрээр "Ground Zero дахь итгэл ба эргэлзээ:" PBS баримтат кинонд хуваалцаж байхдаа

“35 жилийн турш миний өөрийнхөөрөө ярьсан энэ Бурхан энэ хайртай хүнийг яс болгож чадна гэдэгт би итгэж чадахгүй байв. Миний итгэл маш их суларсныг би тэр үед мэдэрсэн байх ... Бурхантай урьд өмнө хийдэг байсан яриа маань одоо надад байхгүй болсон ... Одоо би түүнтэй ярихаар өөрийгөө авч чадахгүй байна ... учир нь Би өөрийгөө хаягдсан юм шиг санагдаж байна ... "

Олон жилийн дараа Мариан сайжирч байна. Тэрээр өөрийн туршлагын талаар дурсамж бичсэн ("Бэлэвсэн эмэгтэйн алхалт"), тэр уурлахаа больсон гэж мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр Дэйвийг нас барснаас хойш 10 жилийн дараа PBS -ээс зохион байгуулсан шууд чат дээр хэлэхдээ “[Би] Бурхантай урьд өмнөх шигээ яриагүй хэвээр байна.”

Хайртай хүнээ алдах гэх мэт амьдралын сөрөг үйл явдал нь олон хүмүүсийн шашин шүтлэг, оюун санааны амьдралд тигл шиг үүрэг гүйцэтгэдэг. Зарим хүмүүсийн хувьд шашин шүтлэг, сүнслэг байдал нэмэгдэж, сорилтын дор цэвэршсэн эсвэл гүнзгийрч магадгүй юм. Мариан шиг бусад хүмүүсийн хувьд шашин шүтлэг, сүнслэг байдал ямар нэгэн байдлаар буурч магадгүй юм.

Кейс Баруун Нөөцийн Их Сургуулийн Жули Экслайн тэргүүтэй сэтгэл судлалын эрдэмтдийн баг шашин шүтлэг, оюун санааны тэмцлийн үед юу болж байгааг судалж эхэлжээ. Сонирхолтой нь, хэд хэдэн судалгаанд Энэхүү судалгааны бүлэг нь зарим атеист эсвэл агностик итгэл үнэмшлийг харуулсан судалгаанд оролцогчдын 44-72 хувь нь итгэл үнэмшилгүй байх нь дор хаяж тодорхой хэмжээгээр харилцааны болон сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйлээс үүдэлтэй гэж мэдэгддэг (хувь хэмжээ нь дээж, аргачлалаар харилцан адилгүй байдаг). .

( Энд дар АНУ -д шашин шүтлэг, сүнслэг байдал хэрхэн буурч байгаа болон соёлын зарим шалтгаануудын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцах болно.)

Хүнд хэцүү үед шашин шүтлэг, оюун санааны үзэл бодлоо өөрчлөхөд хүргэдэг нэг хүчин зүйл бол Бурханы талаарх тэдний урьд өмнө байсан итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. Саяхан Exline болон түүний багийнхан Бурханы тухай өгөөмөр бус үзэл бодолтой хүмүүс зовлон зүдгүүрийн дараа шашин шүтлэг, оюун санааны үйл ажиллагаагаа бууруулдаг болохыг харуулсан судалгааг нийтэлжээ. Ялангуяа Бурхан зовлонг өдөөж, зөвшөөрдөг, эсвэл урьдчилан сэргийлж чаддаггүй гэсэн итгэл үнэмшлийг дэмждэг хүмүүс буурах магадлал өндөр байдаг.

Мариан Фонтана бол энэхүү нийтлэг хэв маягийн жишээ юм. Уй гашуугаараа тэрээр хайртай нөхрөө "яс болгон хувиргахад Бурхан ямар нэгэн байдлаар хариуцлага хүлээсэн" гэсэн бодлоор эргэн тойрныхоо гоо үзэсгэлэнг эвлүүлж чадаагүй юм. Үүнийг харгалзан үзвэл тэр "Бурхантай ярилцах" сонирхолгүй болсон нь ойлгомжтой юм.

Мэдээжийн хэрэг хувь хүмүүс эмгэнэлт явдалд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхээрээ ялгаатай байдаг.

Эдгээр динамикийг тодруулахын тулд өөр нийтлэлдээ Exline болон түүний хамтрагчид хүнд хэцүү үед Бурханы эсрэг "эсэргүүцэх" гурван ерөнхий аргыг ялгаж салгажээ. Эдгээр эсэргүүцлийн хэлбэрүүд нь баттай эсэргүүцэл (жишээ нь, Бурханд асуулт тавих, гомдоллох), сөрөг мэдрэмж (жишээлбэл, Бурханд уурлах, урам хугарах) хүртэл стратегиас гарах (жишээлбэл, уураа барих, Бурханаас татгалзах, төгсгөл болгох) хүртэл үргэлжилж болно. харилцаа).

Жишээлбэл, Нобелийн энхтайвны шагналт, талийгаач Эли Визел миний бүх цаг үеийн хамгийн дуртай ном болох "Шөнө" -д нацистуудад олзлогдох хугацаандаа Бурхантай хийсэн тэмцлийнхээ талаар уран яруу өгүүлжээ. Номын хамгийн алдартай хэсгүүдийн нэгэнд Визел Освенцимд ирэхэд анхны хариу үйлдлийнхээ талаар бичжээ.

“Миний амьдралыг нэг урт шөнө болгож, долоон удаа хараал идэж, долоон удаа лацдан холбосон хуаран дахь анхны шөнийг би хэзээ ч мартахгүй. Тэр утааг би хэзээ ч мартахгүй. Намуухан хөх тэнгэрийн дор утааны хэлхээ болж хувирсан хүүхдүүдийн бяцхан царайг би хэзээ ч мартахгүй. Итгэлийг минь үүрд шатаасан тэр дөлийг би хэзээ ч мартахгүй. "

Бусад хэсгүүдэд Визель энэ зовлонг амсахыг зөвшөөрсөндөө Бурханд уурласан зарим уураа үнэнч шударга байдлаар дүрсэлжээ. Жишээлбэл, еврейчүүд мацаг барьдаг Цагаатгалын өдөр болох Ём Киппурд Визел хэлэхдээ:

“Би мацаг бариагүй ... би Бурханы чимээгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөө больсон. Хоолны шөлөө залгиж байхдаа би энэ үйлдлийг бослого, Түүнийг эсэргүүцэх бэлгэ тэмдэг болгон хувиргасан юм. ”

Хэдэн арван жилийн дараа Криста Типпетт "Байна" хэмээх радио нэвтрүүлгээрээ Визелээс дараа жилүүдэд итгэл нь юу болсныг асуув. Визел сонирхолтой хариулав:

"Би үргэлжлүүлэн залбирлаа. Тиймээс би эдгээр аймшигтай үгсийг хэлсэн бөгөөд хэлсэн үг болгон дээрээ зогсож байна. Гэвч дараа нь би үргэлжлүүлэн залбирсан ... Би Бурханы оршихуйд хэзээ ч эргэлзээгүй. ”

Мэдээжийн хэрэг, олон еврейчүүд, олон европчууд Холокостын дараа Бурханд итгэх итгэлээс татгалзсан. Мариан Фонтана шиг тэд бүх хүчирхэг, хайраар дүүрэн Бурханд итгэх итгэлийг тохиолдсон асар их зовлон зүдгүүртэй уялдуулж чадахгүй нь ойлгомжтой. Эли Визел харин үүний эсрэгээр Бурханыг байцааж, Бурханд маш их уурлаж байсан ч харилцаагаа тасалсангүй.

Бурхантай харилцаагаа хадгалахыг хүсч буй хүмүүсийн хувьд эсэргүүцлийн энэ сонголтыг гарцгүйгээр хэрэгжүүлэх нь маш тустай байж болох юм. Энэ сэдвээр бичсэн нийтлэлдээ Exline болон хамтран ажиллагсад энэ боломжийг өргөжүүлж байна.

"Гарах зан төлөв (ихэвчлэн харилцаанд хохирол учруулдаг) ба өөртөө итгэлтэй зан авирыг (харилцаанд тусалж болох) ялгах чадвар нь маш чухал байж болох юм ... [P] хүмүүс уур хилэн болон бусад сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх зай үлдээхийн зэрэгцээ Бурхантай ойр байж чаддаг. ... Зарим ... хувь хүмүүс ... ийм уур хилэнгийн цорын ганц боломжийн хариулт бол Бурханаас холдох явдал юм, магадгүй харилцаагаа бүрмөсөн орхих явдал гэж үзэж болно ... Гэхдээ ... хэрэв хэн нэгэн үүнийг олж мэдвэл яах вэ? Эсэргүүцлийн эсэргүүцэл, ялангуяа баттай хэлбэрүүд нь Бурхантай ойр дотно, уян хатан харилцааны нэг хэсэг байж болох уу? "

Wilt, J. A., Exline, J. J., Lindberg, M. J., Park, C. L., & Pargament, K. I. (2017). Зовлон зүдгүүр, бурханлаг хүмүүстэй харилцах тухай теологийн итгэл үнэмшил. Шашин ба оюун санааны сэтгэл судлал, 9, 137-147.